कैमरे में बंद अपाहिज पाठ योजना | Camere mein Band Apahij Path Yojana | आरोह भाग-2 | कक्षा 12 हिंदी अनिवार्य

कक्षा की शुरुआत इन प्रश्नों से करें ताकि विषय के प्रति छात्रों की रुचि और आलोचनात्मक सोच जागृत हो सकेः

• क्या आपने कभी टीवी पर किसी का इंटरव्यू देखा है जिसमें व्यक्ति बहुत दुखी या परेशान हो? उसे देखकर आपको कैसा महसूस हुआ?
• आपको क्यों लगता है कि टीवी चैनल ऐसे कार्यक्रम दिखाते हैं, जहाँ किसी के दुःख को सार्वजनिक किया जाता है? उनका मुख्य उद्देश्य क्या हो सकता है?
• ‘सामाजिक उद्देश्य से युक्त कार्यक्रम’ से आप क्या समझते हैं?

सस्वर वाचनः उचित हाव-भाव, नाटकीयता और व्यंग्यात्मक लहजे के साथ कविता का सस्वर वाचन करें। कोष्ठक में लिखी पंक्तियों को पढ़ते समय अपनी आवाज़ में थोड़ा बदलाव लाएँ, जैसे वे निर्देशक के मन की आवाज़ हों।

पद्यांश-वार विस्तृत व्याख्या:

भाव पक्ष: यह कविता ‘करुणा के मुखौटे में छिपी क्रूरता’ को उजागर करती है। कवि ने दृश्य-संचार माध्यम (मीडिया) के व्यावसायिक दबावों के तहत संवेदनहीन होते जाने के यथार्थ को प्रस्तुत किया है। यह कविता किसी की पीड़ा को बेचकर लाभ कमाने की प्रवृत्ति पर एक शक्तिशाली प्रहार है।

कला पक्ष:

• भाषा: अत्यंत सरल, सहज और बोलचाल की खड़ी बोली का प्रयोग किया गया है, जो कविता के व्यंग्य को और भी तीखा बनाती है।
• शैली: नाटकीय, व्यंग्यात्मक और वर्णनात्मक शैली का अद्भुत मिश्रण है।
• कोष्ठकों का प्रयोग: कोष्ठकों का प्रयोग एक विशिष्ट शिल्पगत प्रयोग है। ये कोष्ठक कार्यक्रम निर्माताओं की असली मानसिकता, उनके व्यावसायिक इरादों और पर्दे के पीछे की दुनिया को उजागर करते हैं।
• बिंब योजना: ‘फूली हुई आँख की एक बड़ी तसवीर’ में एक अत्यंत प्रभावशाली दृश्य बिंब है।
• छंद: कविता मुक्त छंद में लिखी गई है।

कक्षा-कार्य: छात्रों से पूछें: ‘परदे पर वक्त की कीमत है’ कहकर कवि क्या बताना चाहते हैं? कविता में कोष्ठकों का प्रयोग क्यों किया गया है?

गृहकार्य: NCERT अभ्यास के प्रश्न संख्या 2, 3, और 5 तथा RBSE परीक्षा केंद्रित अभ्यास से सप्रसंग व्याख्या का प्रश्न हल करने के लिए दें।

उत्तर: कोष्ठकों में रखी गई पंक्तियों का विशेष औचित्य है। ये पंक्तियाँ कविता के मुख्य भाव को और भी गहराई से व्यक्त करती हैं। इनके माध्यम से कवि ने कार्यक्रम के संचालकों और निर्माताओं की वास्तविक मानसिकता को उजागर किया है। ये कोष्ठक एक तरह से पर्दे के पीछे चल रहे खेल को दर्शाते हैं। उदाहरण के लिए, ‘(कैमरा दिखाओ इसे बड़ा बड़ा)’ या ‘(परदे पर वक्त की कीमत है)’ जैसी पंक्तियाँ उनकी व्यावसायिकता और संवेदनहीनता को प्रकट करती हैं। ये पंक्तियाँ बताती हैं कि पर्दे पर जो करुणा दिखाई जा रही है, वह बनावटी है और उसका एकमात्र उद्देश्य कार्यक्रम को सफल बनाना और लाभ कमाना है।

उत्तर: यह कथन पूर्णतः सत्य है। कविता में ऊपर से देखने पर ऐसा लगता है कि कार्यक्रम का उद्देश्य एक अपाहिज व्यक्ति की पीड़ा को समाज तक पहुँचाना और उसके प्रति करुणा जगाना है, लेकिन वास्तव में ऐसा नहीं है। कार्यक्रम के संचालक अपाहिज व्यक्ति से जो प्रश्न पूछते हैं, वे उसकी संवेदनाओं को कुरेदते हैं। उनका लक्ष्य उसकी पीड़ा को समझना नहीं, बल्कि उसे कैमरे के सामने रोने पर मजबूर करना है ताकि कार्यक्रम अधिक-से-अधिक बिकाऊ बन सके। ‘हम पूछ-पूछकर उसको रुला देंगे’ और ‘परदे पर वक्त की कीमत है’ जैसी पंक्तियाँ इस क्रूरता को स्पष्ट रूप से उजागर करती हैं। इस प्रकार, यह कविता करुणा का मुखौटा पहनकर की जाने वाली व्यावसायिक क्रूरता का पर्दाफाश करती है।

उत्तर: इन पंक्तियों के माध्यम से कवि ने मीडिया की मानसिकता पर गहरा व्यंग्य किया है। ‘हम समर्थ शक्तिवान’ कहकर मीडियाकर्मी अपने अहंकार और ताकत का प्रदर्शन करते हैं। वे मानते हैं कि उनके पास कैमरा, स्टूडियो और प्रसारण की शक्ति है, जिससे वे कुछ भी कर सकते हैं। वहीं, ‘हम एक दुर्बल को लाएँगे’ कहकर वे अपनी मानसिकता को प्रकट करते हैं कि वे अपनी शक्ति का प्रयोग किसी कमजोर और विवश व्यक्ति पर करेंगे। यह एक विरोधाभास है कि शक्तिशाली लोग एक कमजोर की मदद करने के बजाय उसकी कमजोरी का प्रदर्शन कर उसे और भी कमजोर और दयनीय बनाते हैं। यह पंक्ति मीडिया के शोषणकारी चरित्र पर एक तीखा कटाक्ष है।

उत्तर: यदि अपाहिज व्यक्ति और दर्शक, दोनों एक साथ रोने लगेंगे, तो इससे प्रश्नकर्ता का कार्यक्रम को व्यावसायिक रूप से सफल बनाने का उद्देश्य पूरा हो जाएगा। किसी कार्यक्रम की सफलता उसकी टी.आर.पी. (TRP) पर निर्भर करती है। जब दर्शक भावनात्मक रूप से कार्यक्रम से जुड़ जाते हैं, तो कार्यक्रम को लोकप्रिय माना जाता है। दोनों का एक साथ रोना इस बात का प्रमाण होगा कि कार्यक्रम दर्शकों पर गहरा भावनात्मक प्रभाव डालने में सफल रहा है। इससे कार्यक्रम संचालक का पैसा और प्रसिद्धि कमाने का मुख्य उद्देश्य सिद्ध हो जाएगा, भले ही इसके लिए किसी की भावनाओं को ठेस क्यों न पहुँची हो।

उत्तर: ‘परदे पर वक्त की कीमत है’ कहकर कवि ने यह स्पष्ट कर दिया है कि मीडिया के लिए मानवीय संवेदनाओं और पीड़ा से अधिक महत्वपूर्ण पैसा और समय है। यह पंक्ति पूरे साक्षात्कार की व्यावसायिकता और बनावटीपन को उजागर करती है। इसका अर्थ है कि उन्हें अपाहिज व्यक्ति के दुःख से कोई सहानुभूति नहीं है; वे बस निश्चित समय के भीतर अपना काम पूरा करना चाहते हैं। यदि अपाहिज व्यक्ति रोता नहीं है या अपनी पीड़ा व्यक्त नहीं कर पाता, तो वे उस पर और समय बर्बाद नहीं कर सकते क्योंकि प्रसारण का समय बहुत महँगा होता है। यह पंक्ति दर्शाती है कि पूरा कार्यक्रम एक व्यापार है, जहाँ हर पल की कीमत वसूली जाती है।

प्रश्न: कवि रघुवीर सहाय का साहित्यिक परिचय दीजिए।
उत्तर: रघुवीर सहाय समकालीन हिंदी कविता के प्रमुख स्तंभ और ‘दूसरा सप्तक’ के महत्वपूर्ण कवि हैं। उनका जन्म 1929 में लखनऊ में हुआ। पेशे से पत्रकार होने के कारण उनकी कविताओं में सामाजिक यथार्थ और विडंबनाओं का गहरा चित्रण मिलता है। उन्होंने आम बोलचाल की भाषा में अत्यंत सहजता से गंभीर बातें कही हैं। ‘सीढ़ियों पर धूप में’, ‘आत्महत्या के विरुद्ध’ और ‘हँसो-हँसो जल्दी हँसो’ उनके प्रमुख काव्य संग्रह हैं। उन्हें ‘लोग भूल गए हैं’ संग्रह के लिए साहित्य अकादेमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया। उनकी कविताएँ व्यंग्य और नाटकीयता के लिए विशेष रूप से जानी जाती हैं।

पद्यांश: “फिर हम परदे पर दिखलाएँगे… और उसके होंठों पर एक कसमसाहट भी।”

संदर्भ: प्रस्तुत काव्यांश हमारी पाठ्यपुस्तक ‘आरोह भाग-2’ में संकलित कवि रघुवीर सहाय की कविता ‘कैमरे में बंद अपाहिज’ से उद्धृत है।
प्रसंग: यहाँ कवि ने उस क्षण का वर्णन किया है जब मीडियाकर्मी अपने प्रयास में सफल होकर एक अपाहिज व्यक्ति की पीड़ा को पर्दे पर सनसनीखेज तरीके से प्रस्तुत करते हैं।
व्याख्या: कवि कहते हैं कि कार्यक्रम संचालक अपाहिज व्यक्ति को रुलाने के बाद उसकी पीड़ा का प्रदर्शन करते हैं। वे पर्दे पर उसकी सूजी हुई आँख की एक बहुत बड़ी तस्वीर दिखाते हैं ताकि दर्शक उसके दुःख को और स्पष्ट रूप से देख सकें। इसके साथ ही, वे उसके होंठों पर पीड़ा, अपमान और विवशता से उत्पन्न होने वाली छटपटाहट (कसमसाहट) को भी दिखाते हैं। उनका उद्देश्य उस व्यक्ति की पीड़ा को बड़ा करके दिखाकर दर्शकों की सहानुभूति बटोरना और अपने कार्यक्रम को सफल बनाना है।
विशेष: (1) भाषा सरल और सीधी है, किंतु भाव अत्यंत मार्मिक है। (2) ‘फूली हुई आँख’ और ‘होंठों पर कसमसाहट’ में सशक्त दृश्य बिंब है। (3) मीडिया की क्रूर और व्यावसायिक मानसिकता का पर्दाफाश किया गया है। (4) मुक्त छंद का प्रयोग है।

1. कविता में ‘परदे पर वक्त की कीमत है’ का क्या आशय है?

2. कार्यक्रम संचालक अपाहिज की ‘फूली हुई आँख’ की तस्वीर को बड़ा करके क्यों दिखाता है?

प्रश्न 1: कार्यक्रम संचालक अपाहिज व्यक्ति से बार-बार प्रश्न क्यों पूछता है?
उत्तर: कार्यक्रम संचालक अपाहिज व्यक्ति से बार-बार प्रश्न इसलिए पूछता है ताकि वह भावुक होकर रो पड़े और कार्यक्रम अधिक रोचक बन सके।

प्रश्न 2: कविता में कोष्ठक में दी गई पंक्तियाँ क्या प्रकट करती हैं?
उत्तर: कविता में कोष्ठक में दी गई पंक्तियाँ कार्यक्रम निर्माताओं के व्यावसायिक, स्वार्थी और संवेदनहीन विचारों को प्रकट करती हैं।

प्रश्न 1: ‘कैमरे में बंद अपाहिज’ कविता का प्रतिपाद्य स्पष्ट कीजिए।
उत्तर: इस कविता का प्रतिपाद्य मीडिया के व्यावसायिक और संवेदनहीन चरित्र को उजागर करना है। कवि यह दर्शाते हैं कि मीडिया सामाजिक सरोकार के नाम पर किस प्रकार किसी व्यक्ति की पीड़ा और दुःख का बाजारीकरण करता है और उसे बेचकर मुनाफा कमाता है।

प्रश्न 2: ‘हम समर्थ शक्तिवान’ पंक्ति में निहित व्यंग्य को स्पष्ट कीजिए।
उत्तर: इस पंक्ति में व्यंग्य यह है कि मीडिया स्वयं को शक्तिशाली तो मानता है, किंतु अपनी इस शक्ति का उपयोग किसी दुर्बल की सहायता के लिए नहीं, बल्कि उसकी कमजोरी को सार्वजनिक तमाशा बनाने और उसका शोषण करने के लिए करता है। यह शक्ति के दुरुपयोग पर एक तीखा कटाक्ष है।

प्रश्न 1: ‘कैमरे में बंद अपाहिज’ कविता के शीर्षक की सार्थकता पर प्रकाश डालिए।
उत्तर: कविता का शीर्षक ‘कैमरे में बंद अपाहिज’ अत्यंत सार्थक और व्यंग्यात्मक है। यह शीर्षक दो अर्थों की ओर संकेत करता है। पहला, एक अपाहिज व्यक्ति को कैमरे के सामने प्रस्तुत किया जा रहा है। दूसरा, और अधिक गहरा अर्थ यह है कि कैमरा उस व्यक्ति की शारीरिक अपंगता के साथ-साथ उसकी पीड़ा, उसकी भावनाओं और उसकी आत्मा को भी कैद कर लेता है। वह व्यक्ति कैमरे के सामने अपनी स्वाभाविक प्रतिक्रिया देने के लिए स्वतंत्र नहीं है, बल्कि उसे संचालकों के इशारों पर चलना पड़ता है। इस प्रकार, कैमरा उसे एक वस्तु में बदल देता है, जिससे यह शीर्षक पूरी तरह सार्थक सिद्ध होता है।

इस कविता का आज के समय में बहुत अधिक महत्व है। यह कविता केवल दूरदर्शन तक सीमित नहीं है, बल्कि आज के रियलिटी टीवी शो, सनसनीखेज समाचार रिपोर्टिंग और सोशल मीडिया के दौर में भी प्रासंगिक है। यह हमें सिखाती है कि हमें मीडिया द्वारा प्रस्तुत की जाने वाली सामग्री के प्रति आलोचनात्मक दृष्टिकोण अपनाना चाहिए और किसी की पीड़ा को मनोरंजन का साधन नहीं बनने देना चाहिए। यह मीडिया साक्षरता (Media Literacy) का एक महत्वपूर्ण पाठ पढ़ाती है।

इस पंक्ति में गहरा व्यंग्य छिपा है। कार्यक्रम संचालक ने प्रश्नों से कुरेदकर और उकसाकर अपाहिज व्यक्ति के दुःख को कृत्रिम रूप से पैदा किया है। यह उसकी स्वाभाविक पीड़ा नहीं, बल्कि एक प्रायोजित भावना है। इसके बावजूद, संचालक दर्शकों से यह उम्मीद करता है कि वे इस बनावटी दुःख को उस व्यक्ति की अपंगता से उपजी वास्तविक पीड़ा मानेंगे। यह मीडिया के पाखंड और दर्शकों को मूर्ख समझने की उसकी प्रवृत्ति पर एक तीखा कटाक्ष है।

नहीं, ऐसा कहना उचित नहीं होगा। कवि रघुवीर सहाय स्वयं एक पत्रकार थे और वे मीडिया की शक्ति और उसके सकारात्मक उपयोग से परिचित थे। यह कविता किसी व्यक्ति विशेष पर नहीं, बल्कि उस पूरी व्यवस्था (System) और व्यावसायिक दबाव पर प्रहार करती है जो मानवीय संवेदनाओं पर टी.आर.पी. (TRP) और मुनाफे को प्राथमिकता देती है। यह कविता एक चेतावनी है कि व्यावसायिकता को मानवीय मूल्यों पर हावी नहीं होने देना चाहिए।